В этом году на прайд приедет больше религиозных групп: NPR

Джейсон ДеРоуз

Национальная инициатива под названием «Вера ради гордости» хочет, чтобы религиозные группы и молитвенные дома, поддерживающие права ЛГБТК, присутствовали на мероприятиях прайда в этом месяце. Джейсон ДеРоуз скрыть подпись

Национальная инициатива под названием «Вера ради гордости» хочет, чтобы религиозные группы и молитвенные дома, поддерживающие права ЛГБТК, присутствовали на мероприятиях прайда в этом месяце.

На фестивале Pride Fest в Санта-Монике, Калифорния, шесть молитвенных домов – пять церквей и синагога – выстроили киоски в ряд.

Члены епископальной церкви предложили настольный боулинг. Лютеране предлагали временные татуировки в виде радуги. Неконфессиональная церковь позволяла любому, кому повезет, крутить колесо и получать призы — от кофейных кружек с изображением Агнца Божьего, держащего радужный флаг, до футболки с изображением Иисуса в радужном терновом венце.

На стенде Бет Хаим Хадашим сувенирами были розовые пластиковые ручки и наклейки с надписью «Happy Pride!» над радужной Звездой Давида.

Раввин Джиллиан Кэмерон раздала эти наклейки и ответила на вопросы о времени службы и о том, приветствуются ли межконфессиональные пары.

«Я думаю, что очень важно, — сказала она, — чтобы мы были такими же заметными, чтобы люди в мире знали, что громкие голоса, говорящие ужасные вещи нашему сообществу, — не единственные религиозные голоса».

Потому что, по мнению Кэмерона, эти голоса наносят эмоциональный урон даже в таком прогрессивном месте, как Калифорния. Она вспоминает, как однажды к ней нервно подошел трансгендер и хотел поговорить о переходе в иудаизм.

«Они были настолько убеждены и уверены, что я собирался сказать «нет», — вспоминает Кэмерон. «И когда я сказал: «Конечно, пожалуйста, приходите учиться вместе со мной. Станьте частью нашего сообщества. Приходите и разберитесь с этим вместе с нами». Они расплакались, потому что впервые кто-то сказал: «Вы можете иметь и то, и другое».

Она добавила, что важным посланием для ее синагоги является: «Чтобы существовать, не обязательно подавлять часть себя».

Уже нет ничего необычного в том, чтобы найти гостеприимную синагогу во многих местах США, но то же самое нельзя сказать о каждой религиозной группе.

В Южном Лос-Анджелесе Сэмми Хейнс расставляет стулья и столы для воскресных служб в церкви Vision Church — общине черных пятидесятников. Для него отношения с Богом казались невозможными еще несколько лет назад, после того как он признался, что гей.

«Я хотел быть по-настоящему самим собой, — сказал он, — и когда это произошло, я потерял всех своих друзей и связи, потому что, конечно, церковь не одобряла это».

Для Хейнса это были тяжелые времена, но он знал, что он не одинок.

«Большинство наших братьев и сестер-геев сталкивались с проблемами, когда дело касалось Черной церкви и их религиозного опыта», - сказал он. «Их подвергали поношению с кафедры, подвергали остракизму или выгоняли. Даже некоторые люди выгоняли своих детей из дома».

Через несколько лет после каминг-аута Хейнс гостил у друзей в Атланте. Они пригласили его в церковь, посвященную ЛГБТ-сообществу.

«Я был так поражен, — сказал он, — увидев пасторов, трансгендеров и геев, которые явно были геями и странными людьми, — все вместе поклонялись и восхваляли Бога».

Это определенно не была традиция черных пятидесятников, в которой он вырос.

«Я просто не знал, что такое место существует, — сказал Хейнс, — и оттуда я понял».

Эта связь привела к смене профессии: с работы в сфере образования на работу в церкви.

«Я ясно услышал слова Бога», — сказал он. «Мне нужно было создать пространство для встречи с Богом, независимо от того, как ты появишься».

Теперь пастор Хейнс появляется в своей общине в Южном Лос-Анджелесе. В течение этого месяца прайда календарь Хейнса полон: от проведения межконфессиональных богослужений, дружественных к гомосексуалистам, до марша со своими прихожанами на парадах прайда и проведения вечеринки ЛГБТК-блока на парковке. рядом со своей церковью.